ESCUCHA MADRID / Servimedia
El Museo de América anunció este lunes que ha llevado a cabo la actualización de alrededor de 200 cartelas con el objetivo de “corregir los errores de denominación de grupos culturales”, “eliminar términos despectivos” y “evitar la invisibilización del papel de las personas afrodescendientes o de las mujeres en posiciones de poder”.
Lo hizo en un comunicado en el que especificó que esta actualización es “la continuación de otras ya realizadas en ocasiones anteriores” y en otros museos como el del Prado.
El cambio más significativo abordado por el Museo de América es la modificación del retrato titulado Los mulatos de Esmeraldas por D. Francisco de Arobe y sus hijos, caciques de Esmeraldas, un título que el Museo del Prado, titular de la pintura, también ha actualizado en su catálogo. El Museo de América justificó que con este cambio “se identifica el cuadro como suele ser habitual, con el nombre y cargo de las personas retratadas, destacando así su individualidad con independencia de su origen”.
El principal cambio que se ha llevado a cabo en las cartelas ha sido la sustitución del término ‘indio’, “considerado despectivo”, por ‘indígena’, que “remite al concepto de ‘nativo’ u ‘originario’”. Así se ha hecho en los cuadros India de Quito en traje de gala, que ha pasado a denominarse Mujer originaria de Quito en traje de gala o el de Indio yumbo de Maynas, que se ha cambiado por Indígena yumbo de Maynas.
El Museo de América también optó por sustituir la palabra ‘indio’ por la denominación que la propia comunidad o pueblo utiliza para referirse a sí mismos, eliminando los vocablos considerados inapropiados por las propias comunidades a las que se refieren. Este es el caso de ‘indio jíbaro’, que se sustituye por la correspondiente denominación, ya sea ‘shuar’, ‘achuar’ o ‘huambisa’ o el caso del término ‘esquimal’ que ha sido corregido por ‘inuit’, ‘chugach’, según proceda.
Otra de las correcciones abordadas es la eliminación de términos peyorativos o despectivos sobre las características físicas de las personas. Algunas de las denominaciones nuevas son las siguientes: ‘Vasija en forma de figura masculina con acondroplasia’ o ‘Figuras humanas con diferentes alteraciones físicas’.
La actualización de las cartelas, según el Museo de América, ha permitido detectar que había mujeres mal identificadas cuando se trataba de personas con rango. Desde este modo, una de las cerámicas prehispánicas identificada como una persona con defectos físicos se trataba de una mujer anciana. Advertido el error, se ha pasado a titular Figura de mujer anciana de alto rango, con joyas y bezote. En otros casos, se ha especificado su papel y, en vez del genérico ‘india’, se nombra ‘Figura de mujer indígena guerrera’.
Por último, el Museo de América organizará distintos foros de debate con las comunidades implicadas en torno a los términos que siguen en discusión con el objetivo de “proponer unas descripciones que sean inclusivas y que reflejen la compleja realidad de las relaciones sociales a lo largo de la historia con el continente americano, atendiendo a las demandas de las propias comunidades implicadas”.
De hecho, el propio ministro de Cultura, Ernest Urtasun, destacó que estos cambios buscan hacer las cartelas «más igualitarias y respetuosas con algunas de las personas y los pueblos allí representados”. También constató “la anomalía que suponía que en pleno 2024 aún se utilizaran en los museos españoles palabras como ‘indio’ o ‘mulato’, en vez de utilizar el nombre y el apellido de las personas retratadas o hablar de pueblos indígenas”.
En ese sentido, afirmó que “las sociedades avanzan y gracias al trabajo de nuestros grandes profesionales, nuestros museos lo hacen también con ellas”, y concluyó dejando claro que el Ministerio de Cultura «seguirá apoyando a nuestros profesionales en su gran labor, un apoyo a su criterio técnico y profesional, pero que debe ser también económico y laboral, para que puedan seguir desarrollándolo en las mejores condiciones”.
